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矯情的“地球*小時”環(huán)保行動 昨晚，“地球*小時”全球接力活動來到南京。根據(jù)南京電力公司的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，當晚8點30分，網供負荷*高為485萬千瓦時，活動開始后的8點40分，負荷竟然達490萬千瓦時。這也是南京參與這項全球環(huán)保行動5年來，第*次出現(xiàn)這樣難堪的局面。（3月24日《新民晚報》)
這種尷尬*點都不稀奇，“地球*小時”不過是*種環(huán)保理念，如何踐行要靠人們的自覺。既然是自覺自愿，那*小時的“幸福黑暗”也僅僅具有象征意義，對于踐行者而言是“幸�！保瑢τ诓粓�(zhí)行者是“黑暗”。選擇“黑暗”和“光明”，幸福還是不幸福，那是個人體驗和自由。
南京人這回大多數(shù)人選擇“光明”，而不是像前幾年那樣體現(xiàn)*小時的“黑暗”，沒有對錯的評判，只有選擇的自由。
環(huán)保主義者不用悲哀，無論“地球*小時”還是其他環(huán)�；顒樱紩性絹碓蕉嗟娜藚⑴c其中。而且，生態(tài)文明理念已經成為全球性的共識，全球包括中*在內，已經有越來越完善的法制體制和法治執(zhí)行去貫徹落實，環(huán)保理念變成行政執(zhí)行，乃至塑造人們環(huán)保的生活方式，都在有序進行之中�？梢哉f，21世紀的人類生活方式，綠色環(huán)保凝聚和貫穿其中。若糾纏南京的萬*燈火，“地球*小時”的環(huán)保是矯情的。
“地球*小時”，不過是*項具體的活動，“幸福黑暗”與其說是“幸福”，還不如說是*種和現(xiàn)實逆反的信仰，習慣萬*燈火的人們而言，其實是不方便。對于現(xiàn)代城市而言，“地球*小時”也只能象征性地“黑暗”*小時，否則就會對城市功能和市民生活帶來不便。這更說明，環(huán)保應該和現(xiàn)實的生活方式對接，而且不能使生活質量打折。否則，環(huán)保理念只能是理念，環(huán)保行動只能是少數(shù)信仰堅定者的行為堅守。
信仰在精神上是幸福的，也是令人景仰的，但在現(xiàn)實生活中卻是痛苦的�，F(xiàn)代生活方式，本身就是通過能量的消耗來實現(xiàn)人類生活的舒適和便捷的，環(huán)保信仰，意味著和現(xiàn)代化的決裂，在物欲充斥的現(xiàn)實世界里，這需要多大的定力呀。
再以“地球*小時”環(huán)保活動為例，大部分所謂享受“幸福黑暗”的人群，也不可能將*小時的“幸福黑暗”進行到底。由是而論，環(huán)保主義者如果僅僅糾纏于活動本身的是與非，就難免陷入葉公好龍的邏輯瑕疵里。現(xiàn)代城市，*小時的“黑暗”也許“幸福”，但兩個小時甚至更多時間的“黑暗”就不是“幸�！倍菫碾y了。想想很多城市大斷電帶來的城市癱瘓，所謂“黑暗”的環(huán)保價值就成了不值*駁的偽善和笑談。
值得*提的是，電力是清潔能源，電力來源廣泛，既有火電，也有風電、水電、太陽能發(fā)電和核電，不同來源的電能須區(qū)別看待。節(jié)省*個小時的火電，是環(huán)保，但節(jié)省*個小時不能儲存的電能，可能就是浪費。更重要的是，萬*燈火本來就是現(xiàn)代城市的特征，晚上城市*片黑暗，帶來的治安風險和消費損失，也需和環(huán)保價值進行科學的權衡。建設生態(tài)文明不是回歸自然主義，而是為了讓人類生活的更美好，讓人類文明可持續(xù)發(fā)展。因而，人們的環(huán)保理念不可理想化，人類的環(huán)保實踐也不可膚淺化更不能*端化。
南京不相信“幸福黑暗”，不必大驚小怪。
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